Неточные совпадения
Однако не есть не означает необходимо нет в
смысле полного
отсутствия.
О нем как о небытии можно говорить поэтому лишь в отношении к уже проявленному бытию, но отнюдь не в
смысле пустоты,
отсутствия бытия.
То, что Бог существенно и потому предвечно, вневременно представляет (отлично сознаем всю неточность этих выражений, но пользуемся ими за
отсутствием надлежащих для того слов в языке человеческом), надо мыслить в
смысле реальнейшем, как ens realissimum, и именно такой реальнейшей реальностью и обладает Идея Бога, Божественная София.
Господь облекся плотью не только в
смысле общей причастности к ней, но и в самом конкретном
смысле: воплотился в индивидуальное тело, с ним жил и страдал, с ним и воскрес, оставив пустую гробницу, — пустота эта в
смысле отсутствия тела еще подчеркивается оставленными в ней погребальными пеленами и «платом, который был на главе Его» (Ио. 20:7).
О целомудрии заболотских женщин ходили неодобрительные слухи, объясняемые, впрочем, постоянным
отсутствием мужей и любострастием стариков, тоже проведших молодость среди трактирной сутолоки и потому не особенно щекотливых в нравственном
смысле.
Само собою разумеется, что слово «видимый» и «невидимый» нужно понимать всеобъемлюще, не в
смысле зрительного восприятия и не в
смысле внешнего восприятия, а в
смысле принудительной данности или
отсутствия принудительной данности.
Положим, на самоубийство будет похоже мало, но, приняв во внимание, что Сергей Павлович Карамышев так же много смыслит по следственной части, как я в китайском языке, да и остальные ваши местные жрецы Фемиды довольно убоги — я полагаю, что они, за
отсутствием мотивов для отравления князя посторонним лицом, поспешат покончить это дело именно в этом
смысле.
Несмотря на то, что среди видимой праздности Бельтов много жил и мыслию и страстями, он сохранил от юности
отсутствие всякого практического
смысла в отношении своей жизни.
Но преодоление смерти и победа над ней означает не забвение и не
отсутствие чувствительности к ней, а принятие ее внутрь духа, когда она перестает уже быть натуральным фактом во времени и становится обнаружением
смысла, идущего из вечности.
Смысл смерти заключается в том, что во времени невозможна вечность, что
отсутствие конца во времени есть бессмыслица.
Это обезличение людей в
смысле нравственном и умственном и, напротив, слишком яркое выделение их с точки зрения покроя жилетов и количества съедаемых"шатобрианов", это
отсутствие всяких поводов для заявления о своей самостоятельности — вот в чем, по моему мнению, заключается самая неприглядная сторона заграничных шатаний.
В сущности, это система дурная, и наименее опасный из результатов, к которым она приводит, это
отсутствие всяких результатов в
смысле предупреждения и пресечения 3.
Фрау Леноре начала взглядывать на него, хотя все еще с горестью и упреком, но уже не с прежним отвращением и гневом; потом она позволила ему подойти и даже сесть возле нее (Джемма сидела по другую сторону); потом она стала упрекать его — не одними взорами, но словами, что уже означало некоторое смягчение ее сердца; она стала жаловаться, и жалобы ее становились все тише и мягче; они чередовались вопросами, обращенными то к дочери, то к Санину; потом она позволила ему взять ее за руку и не тотчас отняла ее… потом она заплакала опять — но уже совсем другими слезами… потом она грустно улыбнулась и пожалела об
отсутствии Джиован'Баттиста, но уже в другом
смысле, чем прежде…
На Липочке тоже видна печать домашнего деспотизма: только при нем образуются эти черствые, бездушные натуры, эти холодные, отталкивающие отношения к родным; только при нем возможно такое совершенное
отсутствие всякого нравственного
смысла, какое замечается у Липочки.
В то, описываемое нами время, когда крепостное право было в самом зените своего развития в
смысле самовластия владельца и
отсутствия всяких понятий о личности живого имущества, каковыми были дворовые и крестьяне обоего пола, арена для таких сластолюбцев была безгранична.
Через секунду открылось четырехугольное отверстие горизонтального прохода, проложенного динамитом. Это — штольня. Вход напоминал мрачное отверстие египетской пирамиды с резко очерченными прямолинейными контурами; впереди был мрак, подземный мрак, свойственный пещерам. Самое черное сукно все-таки носит на себе следы дневного света. А здесь было в полном
смысле отсутствие луча, полнейший нуль солнечного света.
Простившись с Яшкой, Домаша через несколько минут снова уже сидела в рукодельной за своими пяльцами. Подруги, посвященные в тайну ее отношений с отъезжающим в далекий путь Яковом, очень хорошо понимали причину ее двукратного
отсутствия из светлицы и истолковали его только в том
смысле, что она бегала проститься со своим дружком. Вопросов они ей не задавали и лишь исподтишка пристально поглядывали на нее, стараясь по лицу прочесть о впечатлении, произведенном разлукой с милым.
Я прожил на свете 55 лет и, за исключением 14 или 15 детских, 35 лет я прожил нигилистом в настоящем значении этого слова, то есть не социалистом и революционером, как обыкновенно понимают это слово, а нигилистом в
смысле отсутствия всякой веры.
Для камышинского мещанина «ничего» означает
отсутствие всякой цели и
смысла в жизни. По мнению Якова, все в мире клонится к злу. Было уже три «сменения»… Какие? Яшка имеет об них лишь смутные понятия.
Ничего подобного не было в том состоянии, под которым жила Маша у своей барыни: там ни начала, ни конца, ни входа, ни выхода, ни
смысла, ни расчета — один только произвол и вследствие того полное
отсутствие всяких личных гарантий и определенных прав; что захотят, то с тобой и сделают, без резона, без отчета, без ответа…
Причина бедственного положения христианских народов —
отсутствие среди христианских народов общего им всем высшего понимания
смысла жизни, веры и вытекающего из него руководства поведения.
Вся тайна в присутствии или
отсутствии чутья, которое заключает в себе, собственно говоря, весь
смысл, всю мораль предполагаемого исследования.
Весь
смысл человеческой жизни заключается в движении по направлению к этому идеалу, и потому стремление к христианскому идеалу во всей его совокупности и к целомудрию, как к одному из условий этого идеала, не только не исключает возможности жизни, но, напротив того,
отсутствие этого христианского идеала уничтожило бы движение вперед и, следовательно, возможность жизни.